Hanbalisme

Le hanbalisme est l'une des quatre maddhabs (écoles de pensée religieuse formant le droit musulman) de l'islam sunnite.

Prônant l'origine divine du droit en réaction au mutazilisme inspiré par la philosophie grecque du VIII^e siècle, le hanbalisme doit son nom à son théoricien, l'imam Ahmed ben Hanbal (780-855). Il est l'élève de l'imam ach-Châfi`î, juriste fondateur du madhab shafiite.

Le hanbalisme qui est le socle du traditionalisme, est quelquefois présenté comme l'école la plus conservatrice de l'islam sunnite. Les hanbalites ne reconnaissent que l'idjma (consensus) des compagnons de Muhammad (SAS) (les sahaba), au contraire de d'autres écoles (par exemple, les malékites admettent aussi celui des suivants de Mahomet, vivant à Médine).

Des spécialistes comme Henri Laoust, Georges Makdisi, Ali Merad ou Charles Saint-Prot ont démontré sa richesse de pensée dont se sont fréquemment inspirés les grands réformistes du début du XX^e siècle : Al Afghani, Mohammed Abdou, Rachid Rida, etc. Quoique minoritaire dans la population musulmane mondiale (8, 5 %), le hanbalisme est prédominant dans la péninsule Arabique, surtout en Arabie saoudite où la jurisprudence aujourd'hui utilisée est de tradition hanbalite salafite, l'une des branches de ce madhab.

Postérité

• Al Qadi Abu Ya'la (mort en 459).
• Le ghawth cheik Abd al Qadir al-Jilani, fondateur de la tariqa Qadiriyya. (470 - 561)
• Sibt ibn al-Jawzi
• Ibn Rajab Al Hanbali   (en)
• Le théologien (mutakallim) et théoricien du droit (usûlî) Ahmad ibn'Abd el-Halîm Ibn Taymiyya (Mort en 728/1328).
• Ibn Kathir
• Ibn Al Qayyim Al Jawziyya
• Mohammed Abdel Wahhab
• Ibn Qudama
• Musa Furber, l'un des grands savants contemporains de cette école.
• Muhammad Ibn Uthaymine
• Abdelaziz Ibn Baz

Bibliographie

• Henri Laoust, Le Hanbalisme sous le califat de Bagdad (Revue des Études Islamiques, t. XXVII) , 1959 passage=67-128 
• Henri Laoust, Pluralismes dans l'Islam (Revue des Études Islamiques - hors série 15) , Geuthner, Paris, 1983 
• Georges Makdisi, L'Islam hanbalisant, Geuthner, Paris, 1983 
• Charles Saint-Prot, Islam. L'avenir de la Tradition entre révolution et occidentalisation, Le Rocher, Paris, 2008 

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